La Mont-rolandaise

En 2002 le chanteur sénégalais El Hadji Ndiaye chantait la dette extérieure qui pesait sur les épaules de tous pays endettés. 15 après, les épaules commencent à flancher.

crédit photo: BBC La British Broadcoast Corporation (BBC), dans le cadre son programme Africa 2020 qui étend son champ d’action sur le territoire africain, a organisé ce jeudi au CESTI un atelier qui vise à familiariser les étudiants aux techniques de préparation aux entretiens d’embauche. Il a été occasion dans cette rencontre pour Helen Muller et Candiana Haris du service des ressources humaines de la BBC d’expliquer aux futurs journalistes les rouages vers un premier emploi. « Nous entendons toucher quelques 500 millions de personnes par semaines à travers le monde via la télévision, le web et la radio d’ici 2020, date de notre centenaire ». Ainsi s’exprimait Mamadou Moussa Ba, rédacteur en chef de BBC Afrique. Le groupe de presse anglais vise par ce projet étendre son champ d’action. Ledit projet comprend quatre autres sous-projets qui vont créer 30 nouveaux services en télévision, radio et des plateformes sociales. Ces nouveaux services vont générer 300 emplois dans 6 l

Le spécialiste en environnement sorti de l'Université Gaston Berger de Saint-louis Abdou Gueye attire notre intention sur les dégâts que l'exploitation du pétrole au Sénégal peut causer à son biosphère. Ce dernier, Lors d'un carrefour qu'il co-animait avec l'expert pétrolier Idrissa Bodian, Mr Gueye explique de fond en comble les soubassements écologiques de la découverte du pétrole au Sénégal et invite les autorités à plus de considérations sur les conséquences. La vidéo suivante montre avec exactitude ses préoccupations. "LES FLAMMES DE LA PERTE ÉCOLOGIQUE"

crédit photo: tidi@ne Le Sénégal a du pétrole. Ce n'est plus un scoop. Au moment où on parle de malédiction des ressources, la direction du centre d'études des sciences et techniques de l'information (CESTI), lors d'un carrefour d'actualité a invité le consultant et expert pétrolier Idrissa Bodian pour éclairer la lanterne des étudiants et des sénégalais. M. Bodian s'exprimait sur l'évolution des législations pétrolières au Sénégal de 1960-1986 et 1998. Il a accentué son discours sur les dispositions en vigueur de la loi de 1998. Toute activité financière reconnue est définie par un cadre juridique. Au Sénégal, même si le pétrole n'a été découvert que récemment, il existe un cadre juridique qui définie comment son exploitation et commercialisation devrait se passer. En 1960, année qui précède la connaissance de l’existence du pétrole sur le territoire sénégalais, une loi régissait cette exploitation mais elle ne disposait que d’un seul type de

Le chercheur associé au laboratoire « les Afriques dans le monde » Jean Claude Marut a animé ce vendredi 10 mai au CESTI un carrefour d’actualité sur le conflit casamançais. Il a été question pour le chercheur de s’exprimer sur les blocages et nouvelles perspectives du conflit. La conférence a été modérée par Moustapha Diop. crédit photo:cesti Face au mutisme de la presse sur le conflit casamançais auquel on n’a pas encore trouvé d’issue, le professeur Jean Claude Marut, qui a fait sa thèse doctorale sur le conflit au sud du Sénégal est largement revenu sur les blocages que rencontre ce conflit et les nouvelles perspectives qui se présentent. Partant des causes de cette crise qui, loin d’être axé sur le foncier casamançais et en fait un conflit qui oppose le régionalisme casamançais incarné par les séparatistes du mouvement des forces démocratiques de Casamance (MFDC) à  l’Etat du Sénégal. Les séparatistes sont soutenus par la Gambie et la Guinée Bissau qui n’ont jamais appréc

Fatou Binetou Dial sociologue au Laboratoire d’anthropologie Culturelle de l’IFAN- Ch.A.Diop «  Le divorce est un échec certes mais parfois libérateur ». ENTRETIEN CP : Dieba Auteur de la thèse  « Le parcours matrimonial des femmes à Dakar : subir le mariage, s’approprier le divorce  » Fatou Binetou Dial, sociologue au Laboratoire d’anthropologique Culturelle de l’Institut fondamental de l’Afrique noire (IFAN), partage une vision mitigée sur les cas de divorces au Sénégal. C’est quoi le divorce ? Le divorce, dans le cadre général, est la rupture conjugale. Au Sénégal, il existe un divorce judiciaire et un divorce traditionnel. Mais nous pouvons dire qu’il existe une sorte de melting pot dans notre pays qui consiste à répudier sa femme avec ou sans témoins.  Cette forme de divorce n’est pas reconnue par la loi car le code de la famille de 1972 qui s’inspire du code Napoléon ne reconnait pas la répudiation. Le divorce pour être considéré doit être judiciaire. 

Au Sénégal, on constate de plus en plus l'effervescence de nouveaux métiers au détriment d'autres qui prennent du recule.

crédit photo: actugm La communauté culturelle sénégalaise a répondu présent le mardi dernier à l'appel du ministre de la culture Mbagnick Ndiaye à la maison de la culture Douta Seck. C'était l'occasion pour le ministre de présenter la moisson du Sénégal à la Berlinale et au Fespaco 2017. Le ministre n'a pas manquer de dévoiler les projets du gouvernement du Sénégal en l'endroit du cinéma éponyme. C'est dans une ambiance assurée par l'Orchestre National de Jazz que les convives sont reçus. Ils ont tour à tour vu défiler les différents trophées des cinéastes sénégalais présents à la Bierlinale et au Fespaco. Le must de la soirée est sans doute Alain Gomis avec ses trois distinctions: l'Ours d'argent à la Bierlinale, l'étalon d'or et le prix du meilleur son au Fespaco pour  son film "Félicité". Les autres primés ne sont pas laissés en rade notamment Ousmane William Mbaye, double primé pour Kemtiyu, et Abdoulahad Wone, me

crédit photo: proudman 81 Le 8 mars de chaque année  est célébrée la journée mondiale des femmes. Le thème retenu cette année est "les femmes dans un monde du travail en évolution: une planète 50-50 d'ici 2030".  Ce thème  reprend les causes qui ont abouti à la tenue de cette journée par les nations unies à savoir l'égalité homme femme .  De qui se  moque t-on? Où a-t-on vu l'égalité sur cette planète? L'exemple le plus palpant est l'homme. Il ne marche jamais en posant ses deux pieds  en même temps. C'est un pas en avant l'autre pas le rejoint. Il est quand même  malheureux de constater que nos sociétés africaines se laissent aller à un slogan qui ne répond aucunement à ses aspirations. Cette journée ne répond en aucun cas aux valeurs de nos sociétés africaines. Au contraire, elle fait disparaître tout ce qui existait comme estimes et considérations à l'endroit des femmes. La femme africaine n'a jamais connu de marginalisation, l